闻一多先生的说和做课文原文

闻一多先生的说和做课文原文

  闻一多先生的说和做这篇文章记叙了闻一多先生的主要事迹,表现了他的崇高品格,高度赞扬了他的革命精神。下面是小编整理的关于闻一多先生的说和做课文,希望大家认真阅读!

  原文:

  “人家说了再做,我是做了再说。”

  “人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”

  作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。

  不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

  他并没有先“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。

  “做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。

  做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,作为学者的方面。

  闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面。

  这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。

  作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!

  他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”

  他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。

  1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”

  这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!

  在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!

  他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!

  他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”

  他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。

  闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。

  他,是口的巨人。他,是行的高标。

  (作者:臧克家)

  学习简案:

  一、字词音辨:

  地壳qiào 仰之弥高mí 兀兀穷年wù 校补jiào 锲而不舍qiè 沥尽心血lì 赫然hè 炯炯目光jiǒng 群蚁排衙yá 函寄hán 目不窥园kuī 迥乎不同jiǒng 衰微shuāi 警报迭起dié 气冲斗牛dǒu

  二、词语解释:

  目不窥园:眼睛从不暗中看一看家里的园圃,即专心致志。窥:从小孔或缝隙里偷偷地看。

  诗兴不作:诗兴不作,不是不做诗,而是写诗的兴致不起、不发。作:起的意思。

  一反既往:。与过去完全不一样。既:已经。既往:过去

  衰微:(国家、民族等)衰落,不兴旺。

  赫然:形容令人惊讶的事物突然呈现的’样子。

  潜心贯注:用心专注而深刻。

  慷慨淋漓:形容情绪、语调十分激动,说法十分畅快。

  1、文章结构:

  第一部分(1-7)闻一先生作为学者方面的“说”和“做”。

  第二部分(8-18)闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。

  第三部分(19-20)总结闻一多先生的一生。

  前两部分之间用了7、8、9三个段落过渡。第7段承上,第8、9 段启下。

  2、认识主人公:

  (1)闻一多先生的说和做有什么不同于一般人之处?

  答:做了再说”、“做了不说”、“说了就做”。

  (2)表现了闻一多先生的什么精神?

  答:为了救国救民的需要而说和做的爱国精神。

  (3)文章从哪两个方面写闻一多的“说”和“做”?围绕这两方面文章写了哪几件事? 从中看出闻一多先生是怎样一个人?

  文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做”。围绕这两方面文章写了闻一多十多年来默默钻研,写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》;起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行共六件事。把这两方面结合起来看,闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者,一位言行一致的民主战士。

  (4)这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写?并说说这些描写的作用。

  课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如“炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园“。还有细节描写,例如“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”。这些描写起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。

  (5)闻一多先生的事迹很多,作者为什么只选取这六件事?

  闻先生一生经历复杂,可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事,可见作者所选材料,讲究典型性,以少胜多。对作为“学者的方面”,作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现;对作为“革命家的方面”,则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。

  (6)怎么理解作为革命家的闻一多的说和做。

  作为革命家的闻一多先生,他对反动派的揭露与斥责,对于革命、对于人民的呼喊,是他的说,也是他的做。他是以他的说表示他的做,而在有些时候,他不仅说,而且以生命为代价来这样做,从课文17、18小节所传达的内容可以看出。

  (7)请找出有关描写闻一多先生的句子,从中可以看出闻一多先生是一个什么样的人?

  (提示:可用这样的句式回答:我从 可以看出,闻一多先生是 的人。)答案有:

  a他正向古代典籍钻探,有如向地球寻求宝藏(刻苦钻研学术有恒心)

  b目不窥园,足不下楼,兀兀穷年(专心刻苦精神,持之以恒)

  c头发零乱,饭几乎忘了吃(刻苦治学,废寝忘食)

  d一个又一个大的四方格子,“群蚁排衙”,写成密密麻麻的小楷。(严谨治学态度)

  e先生潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人(用心极专)

  f你们站出来,你们站出来!(为人民讲话,面对敌人无所畏惧,视死如归)

  《闻一多先生的说和做》读后感 

  读完《闻一多先生的说和做》,收获很大。作者臧克家深情回忆着“作为学者和诗人的 闻一多先生,在30年代国力青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。”臧克家先生写此作文时已是75岁高龄,但面对这些往事,他仍然历历在目。

  “那时候,他已经对诗兴不作而研究志趣正浓。”他是为中华之崛起而读书,那是一股什么精神的力量促使着他!杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻一多先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。杜甫一生忧国忧民,安史之乱后颠沛流离,穷困潦倒。他亲眼目睹着下层人民的苦难生活,因此他的诗中多是唐王朝由盛而衰的社会现实。闻一多先生是十分赏识杜甫的,他也与杜甫有着相同的经历,在抗战爆发前,闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活,但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活,也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。臧克家与闻一多既是朋友又是师生,臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天,他们俩共同有着爱国情怀,那是潜移默化的。

  仰之弥高,越高,攀得越起劲。闻一多先生吃的是精神的粮食,他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。他在最后一次演讲中,慷慨淋漓地大骂特务,那是心的释放,是代表全中华民族的反抗。勇敢、不堕落!闻一多先生忍受着饥饿的带来的折磨,发表了著名的《最后一次演讲》,当天就献出了宝贵的生命,这是一位多么有价值的学者啊!

  闻一多先生是中华民族的骄傲!他是优秀的诗人!他是大勇的命烈士!

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